لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالتحرر
فيعالميتسمبالتحولاتالسريعةوالصراعاتالثقافية،تبرزقضيةالهويةكواحدةمنأكثرالقضاياإلحاحاً.جملة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردتعبيرعنرفضالتقاليد،بلهيصرخةتحررمنقيودالماضيوصراعبينالأصالةوالحداثة.لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالتحرر
التمثيلوالهويةفيالعصرالحديث
الممثلونالذينيجسدونهذهالعبارةفيأعمالهمالفنيةيقدمونلنامرآةتعكستناقضاتالمجتمع.فهمليسوامجردناقلينللقصة،بليصبحونصوتاًلجيليحاولأنيجدتوازنهبينتراثآبائهوطموحاتهالشخصية.منخلالأدوارهم،يطرحونأسئلةجوهرية:إلىأيمدىيجبأننتمسكبتقاليدنا؟وهليعنيالتحررمنالماضيتخلياًعنالجذور؟
الصراعبينالأجيال
العبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"تختزلصراعاًموجوداًفيكلبيتعربيتقريباً.فالأبناءاليوميواجهونضغوطاًمتعددة،بينمايحاولالآباءالحفاظعلىمايعتبرونهقيماًثابتة.هذاالصراعليسجديداً،لكنهيتخذأشكالاًأكثرحدةفيعصرالعولمةوثورةالمعلومات.
الفنكوسيلةللحوار
للفنقدرةفريدةعلىتجسيدهذهالصراعاتبطريقةإنسانيةتلامسالمشاعر.عندمايقومممثلبتجسيدشخصيةترفضالعيش"فيجلبابالأب"،فإنهلايقدممجردتمثيل،بليفتحباباًللحوارالمجتمعي.هذهالأدوارتحتاجإلىحساسيةفائقة،لأنهاتتعاملمعمسائلتمسصميمالهويةالفرديةوالجماعية.
التوازنالمطلوب
الخروجمن"جلبابالأب"لايعنيبالضرورةالقطيعةمعالماضي،بليمكنأنيكونعمليةناضجةلإعادةتعريفالعلاقةمعالتراث.الممثلونالذينيقدمونهذهالشخصياتبشكلمتوازنيساعدونالجمهورعلىرؤيةأنالتحرريمكنأنيكونمصحوباًبالاحترام،وأنالتجديدلاينفيالأصالة.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالتحررفيالنهاية،عبارة"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستشعاراًللتمردالعشوائي،بلدعوةلإعادةالتفكيرفيكيفيةبناءهوياتنافيعالممتغير،معالحفاظعلىجوهرناالثقافي.وهذابالضبطمايجعلهموضوعاًخصباًللأعمالالفنيةالجادةالتيتهدفإلىأكثرمنمجردالترفيه.
لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالتحرر
